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第七十七章 供奉先祖之魂 (第1/2页)

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次日,林天进入游戏以后并没有如同往常一般带着苏小媚她们继续练级,而是开始在凰峫镇中视察起来,升级到33级以后,后面再想升级所需要的经验已经非常高了,也不在乎这点儿时间了。

随着领地等级的一大跨越式提升,凰峫镇原有的那个小商业街再度扩展数倍,各种商铺也开始修建起来。

虽然整个凰峫镇都不允许外面的玩家进入,但是在凰峫镇所盛产的精良武器、将军酒等特产的支撑下还是吸引来了周边不少村落的NPC前来,每月倒也能够为领地带来一笔收入。

在商业街的旁边则修建了大量供领地百姓居住的民房,在陈群等高端内政人才的规划下修建得整整齐齐的,即最大限度的利用了土地,也不影响百姓的生活和美观。

在商业街和居民区随意地闲逛了良久后,林天也没有什么太大的发现。穿过居民区后径直往太学院走去,准备看看凰峫村的人才培养情况。

自从管宁来了以后,林天花费了大量的财力和物力直接将原来的私塾升级至了太学院,目的就是为了提高凰峫镇的人才培育能力,为以后的长久发展打下基础。

毕竟整个武世界中的历史NPC数量有限,而且大多数都掌握在NPC势力手中,能够为玩家所拥有的数量十分有限,对于大多数玩家来说能够拥有一个历史NPC就已经算是万幸了。

因为尚武之乡的称号,凰峫镇一直以来所刷出来的流民都偏向于武力方面,在前面第一批所培养的45名储备武将进入军队历练以后,陈群他们又重新挑选出了第二批的20名储备武将来,只是这一批武将的资质水平较第一次而言整体水平要稍低一些,目前距离初级武将的水平都还有一段距离。

文官方面则一直算是凰峫镇的弱项了,直到管宁来了以后才有所改观,勉强挑选了32名储备文官培养,只有3人是A级资质,其他都是B级资质的。

文官的培养同武将的培养不同,如果资质高,在加上天阶功法的神妙,所培养的武将前期实力会有一个较大的提升,而文官却不行,需要靠大量时间来慢慢积累才能够成才。

所以,在管宁的精心培养下现在32名储备文官中也才只有3人达到了初级文官的水准,也没有一人领悟出特性和技能。

对此,林天也并不太着急,比起其他领主玩家来说已经超出太多了。而且他现在所拥有的领地还只有这么大,以陈群、邴原他们的能力完全搓搓有余了,待凰峫镇真正发展起来的时候相信情况已经有了很大改观了。

正当林天在那里悠闲地查看着太学院情况的时候,陈群急匆匆地找到他道:

“主公,修建先祖神庙的事情还需要主公定夺?”

“先祖神庙?建设条件十分苛刻吗?”

林天有些疑惑的道,以前村落建设方面的事情从来都是陈群他们在负责,现在修建一个建筑居然需要他定夺。

“主公,是这样的,修建先祖神庙之前我们必须要选择好供奉的先祖之魂才能进行修建,而这只有主公才能够选择”陈群解释道。

“是吗,我看看”

林天打开凰峫镇手册,点到建筑列表中的先祖神庙,发现其果然是灰色的不能修建,再点开先祖神庙就弹出了选择供奉先祖之魂的选项。

上面密密麻麻的列出了一大串的可选择先祖之魂:黄帝、炎帝、女娲、神农、伏羲、夸父、后羿、共工、祝融、刑天、蚩尤。。。。。

都是先秦以前的一些神话中人物或者一些对华夏民族有过重大贡献的人。

黄帝,古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

炎帝,华夏始祖之一,上古时代姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏。少儿聪颖,三天能说话,五天能走路,三岁就知道稼穑之事。阪泉之战败于黄帝之手,曾尝百草,立市场、制麻为布,削木为弓,陶器也是炎帝发明。

女娲,华夏民族共同的人文始祖,据说与伏羲是兄妹,后来女娲禁止兄妹相婚,华夏原始时代才从血缘婚进步到族外婚。《风俗演义》中记载她替人类建立了婚姻制度,被传为婚姻女神。另外捏土造人、炼石补天的传说早已脍炙人口,天灾后杀死恶兽猛禽以保护人类,女娲还是笙簧的发明者。

伏羲,风姓,又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。又称青帝,是五天帝之一,生于陇西成纪,所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。

共工,氏为氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国上古奇书《山海经》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因“水火不相容”而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。

刑天,即形天,被誉为战神。据山海经记载,刑天是炎帝的大臣,见黄帝打败了蚩尤和夸父,兴冲冲的跑到炎帝那里,请求举兵对抗黄帝,年迈的炎帝早已没有了斗志,只求平安,因此拒绝出兵。刑天失望地寻找夸父族人,希望他们东山再起,可是到了成都载天的地方,连一个人影都没有了。刑天挥斧执盾,决定自己上中央天庭去找黄帝挑战,碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡,刑天一一击败他们。最后见到黄帝,黄帝用宝剑砍掉刑天的头,并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天,仍以双乳为眼,肚脐为嘴,继续挥动武器战斗。

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