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“受众”一词，于传播之学的概念里，指一切大众传媒之接受对象，简单而言即是信息接受者，俗称群众。
解锁第一套书籍的条件是确定10个“受众”。
找10个吃瓜群众，讲道理，应该不难。
王寒直接去其他男生寝室跑了一遍。
“今晚我在J站开直播，首次露脸，想请大家捧个场。”
“哎呦，现在王总不写小说，改当主播和Up主了？”
“你懂啥，当主播更赚钱，王总照样还是靠才华吃饭，放心，我们一定去弹幕支持！”
“寒哥的面子必须给，各位听我说，把班里女生也叫上，给直播间弄热闹一点！”
“谢了，这倒不用。”王寒拦住那位要给女生寝室打电话的同学，不想这么麻烦。
他开这个直播，本质是为了解锁书籍，有关注当然更好，但也没必要弄得满城风雨人尽皆知，女生那边还是算了吧。
至于直播能不能赚钱，不是他考虑的问题。
自己没有直播经验，有钱则拿，无钱也不必沮丧。
前世虽然高不成低不就，但月入过万还是有的。
这使得他对现金的迫切度不高，他清楚的知道，这个阶段只有多学东西才是最划算的。
一生只有一个20岁，三百天后就没有了，如果说为了几万块钱丧失了这三百多天的意义，只有四个字，得不偿失。
当然也有人误解了这“多学东西”到底是学的什么东西，缺乏历练的学生多会理解成多与人接触，多在社会上积累处事经验，见形形色色的人，吃尽人间疾苦、尝尽人生百态等。
这是一种在自身底蕴不足的情况下一心想要迅速融入社会的想法。
认为只要有了社会经验就可以万事大吉了。
全然是错解。
马斯诺需求理论（又称马斯诺需求层次理论）将人的需求分为五层，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。他认为这些需求的实现有先后顺序，底层的需求优先于上层的需求。简单来说，人先要满足穿衣吃饭，工作保障，然后满足友谊、爱情、尊重等感情需求。
这个理论得到广泛认同，而实际上却并不完全符合事实。
学界也有观点认为它其实已经被推翻。
最经典的例子就是革命史，在那些崇高的人的眼里，理想高于一切，破衣烂衫食不果腹，稳定的工作也是不存在的，但必须要扞卫主权，哪怕战死也在所不惜。
他们视最高需求为最基本需求，与常人恰恰相反。
因此，一个人如果只想混吃等死倒也罢了，躺平嘛，自然也能找到活着的乐趣，但就怕想有一番作为，却走错了方向。
“晚上播什么，游戏还是唱歌？”
“到时候你们就知道了。”王寒笑了笑没回答。
群众找到了，至于这瓜好不好吃，不是他所关心的事情。
王寒回到寝室后，尝试解锁第一本书，却依然没有任何效果，让他皱了皱眉。
那几个寝室的同学，有的人嘴上很给面子，但其实打心眼里根本没打算看直播，也就是敷衍他一下。
王寒倒不至于因此不快。
同学当面给了面子，终究还是不失风度的。
最终还是得麻烦书友群里的人。
点开书友群后，该群已经沉寂“多年”，许久都没有人活动了。
有一句诗应该很应景……这是一潭绝望的死水。
让人不忍心打破它的宁静。
王寒缓缓敲出一行字发了出去。
“今晚J站开直播，[账号][链接]欢迎围观。”
群里沉默了几分钟……
“辰大，你没失踪啊？”书友轻轻河边草冒头了。
王寒无言以对，这叫什么话。
“没。”
“那我就放心了，大家都以为你失踪了，我们在另一个群里遗憾了好久呢……”
什么，你们还背着我拉了另一个群？
王寒脸上黑线更密了。
“虽然不知道你为啥不写了，但我们相信你一定有不得已的理由，本来那书，成绩也还好，虽然没有多少推荐，读者也不多……但是重在有创意，有文采。”
您可真会安慰人。
王寒对这位书友轻轻河边草的性格也算很了解，虽然不太着调，但其实是真正忠实的粉丝。
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